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　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可(kě)接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复(fù)几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

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　　 “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封赠(zèng)他一座猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地(dì)待我，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品(pǐn)德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田(tián)人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又(yòu)一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子，主(zhǔ)张(zhāng)清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学(xué)说本于(yú)黄帝老(lǎo)子(zi)，归(guī)同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道(dào)家(jiā)学派承前启后(hòu)的(de)重要传(chuán)承人(rén)物。

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