徐太志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位(wèi)有魅力(lì)的(de)人(rén)，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过(guò)解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子(zi)们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全(quán)是没有(yǒu)依据(jù)的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言(yán)所造成大(dà)家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是(shì)恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大(dà)家如(rú)果再(zài)碰上一(yī)些匪(fěi)夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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